Header image

Цыганештский Успенский мужской монастырь

20:34, Суббота, 12 октября, 2013 | Cuvinte-cheie: , , , , , , , , ,

Поделиться на:

Успенский мужской монастырь,

MD-3734, ком. Цыганешты, Страшенский район

Tel: 0-237-93-588; GSM: 690-56-437;

e-mail: [email protected]

Цыганештский монастырь был основан в 1725 году боярином Лупу Денку и крестьянами из комуны Кобалка (ныне Кодрянка), которые построили деревянную церковь, чтобы укрывать в ней христиан из близ лежащих сел от набегов татар.

В 1846 году, на месте старой деревянной Успенской церкви, была возведена каменная, под руководством игумена Виктора на средства, собранные верующими. Вторая церковь во имя Св. Николы Чудотворца была построена в 1840 году, в молдавском стиле, на средства одной группы верующих, большая часть которых была пожертвована Кишиневским купцом.

Первым настоятелем монастыря был иеромонах Самуил. После своей кончины он оставил монашеской общине завещание, подписанное им, в котором он указал, где проходит граница монастырских угодий, как его схватили татары, как у него были похищены все документы и как был разграблен монастырь. К сожалению, годы его настоятельства не известны. Так же не сохранились документы, в которых значилось бы кто был настоятелем в 1800 году.

Иеромонах Тарасий был настоятелем в период 1800-1804 гг. Согласно документам, в 1803 году между собственником по фамилии Росет и братией обители возник конфликт по поводу монастырских угодий.
Иеромонах Теодосий настоятельствовал в период 1804-1806 гг.
Иеромонах Макарий настоятельствовал в период 1806-1816 гг. При нем был начат судебный процесс с боярином-меделничером Лупу Росет по поводу принадлежности монастырских угодий.
Иеромонах Арсений настоятельствовал в период 1816-1829 гг.
Иеромонах Даниил настоятельствовал в период 1829-1835 гг.
Иеромонах Мартирий настоятельствовал в период 1835-1840 гг. При нем судебный процесс начатый ранее по поводу принадлежности монастырских угодий был закончен. Согласно судебному решению монастырские угодья отошли к боярину Лупу Росет, а сама обитель осталась только с 48 десятинами и 1220 саженями земли.
Игумен Ириней настоятельствовал в период 1840-1844 гг.
Игумен Виктор настоятельствовал в период 1844-1853 гг. В этот период, а именно в 1846 году, были начаты строительные работы по воздвижению каменной Успенской церкви.
Иеромонах Агафангел настоятельствовал в период 1853-1859 гг. При нем постройка Успенского храма была окончена.
Иеромонах Владимир был настоятелем монастыря в 1859 году.
Игумен Гедеон настоятельствовал в период 1860-1872 гг. При нем на средства Христофора Карандже Искрова вместе с другими ктиторами была построена зимняя церковь во имя Св. Николы Чудотворца, а в 1868 году были окончены работы по строительству настоятельского дома. Тогда же Катрина Петчева, жительница Кишинева, передала в дар обители жилой дом, расположенный в Кишиневе на ул. Армянская 13.
Иеромонах Синисий настоятельствовал в период 1873-1875 гг, а также в период 1879-1880 гг. В 1879 году монастырю были переданы в дар 35 десятин земли от крестьянина Иоанна Брынку, проживающего в с. Хыртопул Маре.
Игумен Августин настоятельствовал в период 1875-1879 гг.
Игумен Иоаникий настоятельствовал в период 1880-1884 гг. При нем были построены братский корпус из камня вместе с трапезной и кухней.
Игумен Исайя настоятельствовал в период 1884-1886 гг.
Игумен Феодорит настоятельствовал в период 1886-1896 гг. В монастыре была обширная библиотека, состоящая из книг на русском и румынском языках. В период его настоятельства был построен братский корпус рядом с главными воротами при въезде в монастырь. Владения монастыря насчитывали 50 десятин земли, 3 водяных мельницы, сады и виноградники.
Иеромонах Себастьян, сын псаломщика, настоятельствовал в период 1892-1894 гг. В этот период крестьянин Григорий Виту, проживающий в селе Цыганешты, в 1893 г. передал в дар обители участок пахотной земли.
Игумен Иоанн настоятельствовал в период 1894-1897 гг.
Иеромонах Макарий настоятельствовал в период 1897-1898 гг.
Архимандрит Анфим настоятельствовал в период 1898-1900 гг.
Игумен Синесий настоятельствовал в период 1900-1909 гг. При нем был построен большой братский корпус из камня. Были приобретены виноградники площадью в 3 десятины. В 1903 году Савва Бэрбуцэ и Симеон Гарнати из села Цыганешты передали в дар монастырю участок пахотной земли. Также в 1908 году Феодором Цака в дар монастырю был передан еще один участок земли.
Игумен Феодосий настоятельствовал в период 1909-11912 гг. Его стараниями были приобретены 12 десятин лесных угодий и был построен гостиничный корпус для паломников (архондарик).
Иеромонах Агафангел настоятельствовал в период 1912-1916 гг. В этот период кишиневский адвокат Василий Боди передал в дар обители 12 десятин лесных угодий.
Иеромонах Августин настоятельствовал в период 1916-1918 гг.
Иеромонах Акепсим настоятельствовал в период 1918-1920 гг.
Следующим после иеромонаха Акепсима настоятелем обители был протосингел Досифтей Вырлану, который по всей видимости был назначен на эту должность в 1920-1921 году.
О ситуации в монастыре в период 1924-1936 гг. пока ничего не известно, потому как нет достаточных документальных источников.
Архимандрит Иоаким Бурля, родом из селения Бравича, был назначен настоятелем Цыганештского монастыря в 1940 году.

Во время Второй Мировой Войны на монастырском кладбище были захоронены сотни павших воинов — русских, немцев и румын.
После войны власти пытались несколько раз закрыть монастырь. Первая попытка последовала в 1945 году, когда настоятелем монастыря был архимандрит Иоаким Бурля. Тогда в монастырь прибыли капитан и несколько военных. Настоятель принял их надлежащим образом. Говорят, что незваные гости, увидев как живут монахи и как они трудятся изо дня в день, оставили монастырскую братию в покое.

Но, в 1959 году, местные власти распустили монастырскую общину и всех послушников отправили по домам, а через год начались преследования и самих монахов. Настоятеля монастыря архимандрита Иоакима силой заставили покинуть монастырь. Он же, выйдя на коленях до самих ворот обители, проклял коммунистический режим и вернулся в свое родное село Бравича. Все иконы и церковные книги под предлогом перевоза в Гербовецкий монастырь были вывезены за пределы монастыря и уничтожены в огне. Монастырское кладбище сравняли с землей. Тогда же исчезла Дорожка Монахинь, которая соединяла Цыганештский и Таборский женский монастырь. Эти два монастыря до закрытия обменивались товарами и  в случае нужды помогали друг другу.

Единственная икона, которая сохранилась до наших дней — чудотворный образ Св. Вмч. Пантелеймона с частичкой его святых мощей. Эта икона была подарена монастырю, ныне прославленным в лике святых, епископом Кишиневским и Хотинским Серафимом (Чичаговым) в 1909 году.

После того, как монастырский комплекс был закрыт, в 1960-1961 годах в монастырских корпусах начал действовать госпиталь для физически неполноценных людей. Летняя Успенская церковь была трансформирована в больничный склад, где хранились медикаменты и медицинский инвентарь, а в алтаре храма хранилось постельное белье. В зимнем Никольском храме были установлены боксы для больных. После 1961 года на территории монастыря действовала лечебница для душевнобольных. Администрация лечебница распорядилась сравнять с землей монастырское кладбище. В притворе летнего храма работал магазин.

Чтобы стереть из памяти наших людей веру в Бога, в эти годы коммунисты превратили один из старейших монастырей Молдовы в психиатрическую лечебницу. Эта больница действовала вплоть до июля 1992 года.

8 сентября 1992 года Цыганештский мужской монастырь снова был открыт. На тот момент монастырский комплекс после многих десятков лет запустения находился в очень прискорбном состоянии, потому как с самого закрытия в нем вообще не проводились ремонтные работы. К тому же работники лечебницы, оставшись без работы, разграбили полностью монастырь, приведя его в руины. В летнем храме протекала крыша во многих местах, все стены храма были в трещинах. Братские корпуса и другие здания требовали капитального ремонта.

Первым настоятелем после вторичного открытия монастыря былархимандрит Артемий Бокша, который прибыл сюда в 1992 году из Каприянского мужского монастыря, и находился Цыганешстком монастыре до 1994 года.

С 1994 по 1997 года настоятелем монастыря был архимандрит Донат(в миру Георгий Боубэтрын).
С 9 декабря 1997 года декретом Высокопреосвященного Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира настоятелем Цыганештского Успенского мужского монастыря был назначен иеромонах Иринарх (Костру), который Милостью и с Помощью Божией несет крест настоятельства этой святой обители уже более 15 лет.

В 1998 году были закончены строительные работы по восстановлению летнего Успенского храма. Церковь выполнена в русском стиле, имея форму прямоугольника, небольшого размера. Крыша храма имеет две небольшие башенки, построенные в готическом стиле: одна над притвором храма, другая — над наосом. Боковые апсиды слегка выражены. Внутренний интерьер церкви выполнен в традиционном стиле. Храм имеет сводчатый потолок. В верхней части притвора расположен клирос.

В настоящий момент на территории монастыря действуют три церкви. Третья церковь была возведена в 2009 году во имя чудотворной иконы Божией Матери «Живоносный Источник», которая построена сверху над источником.
Монастырь также имеет библиотеку, в которой представлены отдельные книги возрастом более 100 лет.

Цыганештский монастырь (история в фотографиях) Посмотреть фотогалерею


Поделиться на: